中國激進思潮的起源與後果pdf。唯有推行自由主義所蘊含的典章制度與思想文化，才能使中國走向長治久安的道路，百姓才能真正生活在一個合理、合乎人道、可以舒展性靈的，人間秩序中。中國激進思潮的起源與後果。唯有推行自由主義所蘊含的典章制度與思想文化，才能使中國走向長治久安的道路，百姓才能真正生活在一個合理、合乎人道、可以舒展性靈的，人間秩序中。
林毓生特別關心自由主義在近現代中國，過去失敗的歷史原因檢討，以及未來發展的可能與如何發展，並探討左右兩派意識形態對大陸與台灣社會的影響。自1979年完成對於「中國意識的危機」之系統分析並出版專著以後，多年來一直致力尋找解決「中國意識的危機」的切入點。這個「切入點」，林毓生稱之為：作為導向理念的「中國傳統的創造性轉化」。關於它的思考，以及建立此一理念所需做的奠基工作，即呈現於《中國激進思潮的起源與後果》一書中。
中共統治在政治、經濟、社會方面的影響
中國共產黨的性格是，結合中國化馬列主義的r意締牢結」(ideology，意識形態)與組織，中國農民暴動的幫會性與破壞性，以及残存的中國傅統統治模式，而形成的。馬克思主義是加上黑格爾色彩，深受法國啟蒙運動影響的產物。許多法國啟蒙運動者受到了自然科學輝煌成就的震懾，主張把社會現象當作自然現象來了解、來研究、來控制或征服。之所以對社會科學的能力產生如此堅強的信念，事實上，是由於對理性的理解」肥腫化的結果。後來，聖西蒙與孔德更認為社會工程師可以像機械工程師使用應用科學建造新的機械那樣，根據「理性」所得到的社會科學的知識與定律來重新建造新的社會。