
大部分的人在聽到「編輯」一詞時,想到的是文字工作或職銜。不過,在日本從事編輯工作、培育編輯後進超過半世紀的松岡正剛認為,編輯知識的技巧不只在書籍、報章雜誌、電視、網路中應用,就連小說、漫畫、影集,甚至企畫書、業務報告、專案計畫,也都看得到這些技巧。
松岡將編輯定義為「解讀目標資訊的結構,再以嶄新的設計傳遞這些資訊的作業」,編輯在五花八門的現象之中運作,在我們大腦之中發生的事情,大部分都屬於編輯的範疇,就連人與人之間的溝通,本質上也是一種編輯。
為了讓一般人也能善用編輯這門技術,松岡將他的方法和思考,歸納在本書中,試著從各個面向討論「編輯是蘊藏於人類活動之中,最基本的資訊技術」。
松岡正剛認為,資訊有三種動向,分別是:「資訊如同生物活著」、「資訊無法離群索居」和「資訊已窮途末路」。
「資訊如同生物活著」的意思是生命的本質本就是遺傳基因這類資訊的編輯,人類也是在這個資訊編輯架構之下活動。
「資訊無法離群索居」是指資訊持續和其他的資訊聚散離合,資訊之間有所謂的「緣分」。
「資訊已窮途末路」則是資訊是正在尋找去處的「流浪兒童」,等待適當的帶領。若以一句話形容這三個動向,那就是資訊會互相建立關係,找出這種關係線的作業就是編輯,也就是說,編輯就是「發現關係」。
由於我們很難知道編輯正如何進行,因此,松岡寫成這本書,告訴我們該如何得知「在自己身上出現的編輯狀態」,並且引領我們有哪些系統或工具有助於編輯。
編輯可以在任何地方,以任何形式開始。一本書,告訴我們探索「思考技術」或「呈現技術」的方法,只要每天持續琢磨自己的編輯世界觀,就能掌握編輯知識的技巧,培養萃取知識、活用知識的能力。
編輯充斥於每個角落
電影導演黑澤明常把「電影的本質是編輯」掛在嘴邊,而在更久之前,前國立民族學博物館館長梅棹忠夫就曾主張,「編輯這種行為就是現代資訊產業社會迎向黎明的象徵」。帶領神戶製鋼橄欖球隊七連霸的教練平尾誠二也曾表示「橄欖球的重點在於編輯」。
到底在此提及的「編輯」是何物呢?聽起來似乎是個很迷人的詞彙,但與普羅大眾認知的「編輯」又有哪裡不同呢?
若從平尾誠二那句「橄欖球的重點在於編輯」來看,在平尾的認知之中,早期的日本橄欖球是「具有型(固定模式)的橄欖球。所謂「早期的橄欖球」大概就是為新日鐵釜石創造七連霸佳績的松尾雄治的橄欖球哲學,或是早稻田大學的「撼動式橄欖球」以及明治的「進擊式橄欖球」,這些都是具有特定模式的橄欖球風格。
反觀從同志社轉入神戶製鋼的平尾則高聲提倡「橄欖球是瞬息萬變的運動」或是「橄欖球是不斷發現相關性的運動」,這意味著「橄欖球是著墨於編輯的運動」。
平尾曾說「編輯之於橄欖球,不僅僅是編輯球,還編輯球員之間的關係,這才是我心目中的橄欖球」,據說也正是因為這樣,平尾才把神戶製鋼橄欖球隊的每位球員的個人特質全記在心裡。「我可是透過接球球員的表情決定戰術的喲,如果沒辦法讀懂對方的表情,就沒辦法編輯球賽了喲。」
源自這種體悟的「編輯」實在新穎,原比刻板印象中的「編輯」一詞來得更有活力,變化的力道也更加豐沛。
另一方面,黑澤明與梅棹忠夫看重的「編輯」似應該與創作或是歷史文化的本質有關。一如「電影的本質是編輯」這句名言,電影並不是透過最後一步的剪接影片作業說故事,而是電影本身就是所謂的編輯。
此外,梅棹忠夫也曾一再強調,文明得以形成與成熟的動力,全來自資訊不斷編輯的過程,當資訊產業社會愈來愈發展,「編輯」所扮演的角色就愈來愈重要。一九八八年九月號的《中央公論》就曾提到,「現代是資訊產業不斷開創的時代,當資訊產業變得既龐大又多元,廣義的編輯者等同於工業時代的技師」,而且還以「編輯者就是資訊產業的技師」作為補充。這類主張讓人進一步意識到層次更高的「編輯文化」,而不是一般認知的「編輯」。
本書打算從不同的角度切入各式各樣的「編輯」,挖掘這些「編輯」的祕密。
如今,我們已被大量的資訊淹沒,暴露在為數眾多的媒體之中,不管再怎麼掙扎,也絕對不可能憑一己之力,處理如此龐雜的資訊。
為此,每個人早已習慣透過報紙、電視、雜誌或書籍,快速閱覽各種資訊,最近還能透過廣播衛星(Broadcasting Satellite,BS)、通訊衛星(Communications Satellite,CS)收看或收聽節目,或以網路與手機閱讀新聞。
這世上充滿了多如恆河沙的資訊,而上述這些透過報紙、電視或雜誌傳播的資訊充其量只是精挑細選之後的極少部分,而現在已是能快速閱覽這些資訊的時代,能隨時挑出想要的資訊,而且還很容易閱讀。話說回來,也不能囫圇吞棗地接受這些新聞或報導,因為這些資訊都經過編輯,並非事實本身,但報紙的讀者或是電視的閱聽大眾常以為新聞報導就是客觀的事實,但天底下根本沒有所謂的客觀,任何新聞都是經過編輯的新聞。
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