當帝國回到家:戰後日本的遣返與重整mobi,azw3

當帝國回到家:戰後日本的遣返與重整 When Empire Comes Home: Repatriation, and Reintegration in Postwar Japan
當帝國回到家:戰後日本的遣返與重整 When Empire Comes Home: Repatriation, and Reintegration in Postwar Japan

在當帝國回到家:戰後日本的遣返與重整mobi,azw3本書中,華樂瑞分析這些帝國的殘餘者如何成為拋棄殖民計畫與在日本建立新民族認同這段過程的轉折點。透過探討政治、社會與文化領域中遣返者形象的創造與運用,本書試圖處理帝國回到家的多樣問題。她運用豐富的日文和英文資料,包括官方資料和歷史文獻、回憶錄、訪談、報紙、歌曲、海報、漫畫、電視紀錄片、電影、歌曲和小說,並仔細解釋日本政府和盟國的法律規定,而這些規定創造了遣返的範疇。

日本帝國的遷徙史

一八九五年到一九四五年是日本列島人口遷徙史上一段非比尋常的時期,如歷史學家加藤陽子所言,一九四五年居住在海外的日本人竟然比一九九五年還多。[3]從一六三○年代宣布「鎖國」開始,這個早期現代國家便禁止人民離開日本,直到一八八四年,一般人民才獲得遷徙的權利。有了新的流動可能,人民可以基於各種不同的理由離開日本。明治時期的新稅制使農民負擔沉重,有些農民因此離開日本前往夏威夷與美洲尋求經濟的解脫與全新的生活。由於軍事服役與殖民機會使數百萬日本人流通到整個東亞地區。

軍事冒險與殖民擴張息息相關,日本帝國一切的取得要不是以軍事行動為起點,就是與軍事行動緊密結合。軍方需要人民的支援系統,以建立殖民統治並且提供家庭成員伴隨他們前往殖民地。一些軍人在熟悉殖民地狀況之後,返國後會以平民的身分,攜家帶眷再度前往殖民地。[4]接受招募前往滿洲墾殖的農民家庭必須接受武器訓練,因此殖民地的軍事人員與平民之間的界線相當模糊。

軍事人員與日本平民的流通有助於傳布宗主國的殖民地觀點。這一點反映在他們寄回國內的書信以及他們與親戚朋友的對話上。這些在殖民地四處旅行或居住的個人予人的印象,是在官方與商業媒體的聲音之外,添加了個人的面向,努力以正面與吸引人的方式呈現各個殖民地。[5]而所有這些觀點也在戰後影響了海外日本人與前殖民地人民被看待的方式。

……

引揚援護局

當日本政府與駐日盟軍總司令部在高層制訂政策時,龐大的遷徙已經早一步展開。一九四五年夏秋,在日韓國人與在韓日本人開始在日本西南部博多一帶與韓國釜山港之間自發地進行遷徙。這是一場紊亂的行動,韓國漁船在海上橫衝直撞,不斷來回載運旅客。一名口述歷史受訪者,遣返當時才十四歲,她回憶從釜山到博多的三天航行期間,她的父母將她緊緊捆在小船的船側。[24]在戰爭末期,從北方被蘇聯軍隊占領的樺太與千島到北海道,也出現了類似但規模較小的遷徙。早在盟軍或日本政府制訂出政策之前,已有數十萬名民眾試圖返鄉。

為了因應港口城市的混亂情況,中央政府起初要求由地方政府處理這些試圖進入與離開日本的人士。然後到了一九四五年十月十八日,政府決定由厚生省做為中央統籌機關,負責整個遣返過程。[25]厚生省設立於一九三八年,原本負責動員人力物力以遂行戰爭。戰敗後,厚生省的職務起了變化,轉而負責照顧戰爭的犧牲者。

厚生省轄下負責監督遣返遣送的機構,經常為了因應遣返過程的變遷而重新組織與更改名稱。簡略追溯遣返機構的歷史,可以讓我們探索這些海外日本人(包括軍人與平民)如何成為厚生省的管理對象。一九四五年十月二十七日,厚生省進行內部改組並且設立了社會局。[27]同一天,厚生省也將衛生局臨時檢疫課改組為臨時防疫局,下轄檢疫課與防疫課。一九四五年十一月二十二日,社會局新設引揚援護課。這個機構將擴充與縮減海外遣返作業。

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